9.11.07
Richard Dawkins
Será que Deus existe?
Se Deus não existe porquê a necessidade de sermos bons?
Porque não sendo um crente activo se persiste em se afirmar religioso?
Precisará o ser humano de acreditar em algo cósmico-teológico para que possa ser mais feliz?
Richard Dawkins, A desilusão de deus, Casa das Letras, 2007 (trad. De Lígia Rodrigues e Maria João Camilo)
«Não basta ver que um jardim é belo sem ter de acreditar que lá no fundo também esconde fadas?» (Douglas Adams 1952-2001)
Esta é a minha leitura de momento.
A minha querida amiga Vanessa vez a boa-acção de mo oferecer, talvez fruto de muitas conversas a beira de um cafezito entremeias com um croquete ou um pão com chouriço, não conversas religiosas mas sobre religião, pecadilhos religiosos, falhas argumentativas na filosofia religiosa e erros bíblicos.
Dawkins neste livro tenta desmitificar o(s) dogma(s), as crenças e a fé inquestionável. Afinal haverá alguma coisa na vida que se possa dizer de "inquestionável", penso que não, excepto a morte.
O autor assume-se como um ateu convicto e orgulhoso, em contraste com o generalizado "eu não sou religioso, mas...", não sou religioso mas tolero que outros sejam... ou até o "não sou religioso mas até entendo que os outros precisem de o ser..."
Ele (Dawkins) vai mais longe e tenta convencer-nos de que a religião é um mal a combater, não para a ignorarmos, para ficarmos indeferentes, mas para ser desmistificada, combatida e desmascarada.
É um livro que se recomenda, o autor promete deixar quem o leia um ateu, mesmo um crente fervoroso, não sei se o vai conseguir, mas pelo menos vai deixa-lo a pensar. Esse será porventura a grande aposta de Dawkins, mostrar que a "fé inquestionável" é um grande entrave ao avanço da ciência e a própria liberdade pessoal, liberdade de escolha e um forte empecilho à relação com outros. Neste contexto o livro esta repleto de exemplos de guerras e conflitos históricos devido a disputas religiosas.
O autor assume-se como um ateu convicto e orgulhoso, em contraste com o generalizado "eu não sou religioso, mas...", não sou religioso mas tolero que outros sejam... ou até o "não sou religioso mas até entendo que os outros precisem de o ser..."
Ele (Dawkins) vai mais longe e tenta convencer-nos de que a religião é um mal a combater, não para a ignorarmos, para ficarmos indeferentes, mas para ser desmistificada, combatida e desmascarada.
É um livro que se recomenda, o autor promete deixar quem o leia um ateu, mesmo um crente fervoroso, não sei se o vai conseguir, mas pelo menos vai deixa-lo a pensar. Esse será porventura a grande aposta de Dawkins, mostrar que a "fé inquestionável" é um grande entrave ao avanço da ciência e a própria liberdade pessoal, liberdade de escolha e um forte empecilho à relação com outros. Neste contexto o livro esta repleto de exemplos de guerras e conflitos históricos devido a disputas religiosas.
Leitura dolorosa para teístas, que não estão habituados a ver a sua crença ataca desta forma tão frontal e crua. Vou esperar e gostar de ver que reações vai causar esta obra ateísta num país de pastorinhos...
Curiosa é a discussão filosófica sobre a tradução do titulo do livro, aliás, o próprio Dawkins refere-se a isso no prefacio à obra. No inglês o titulo é "The GOD Delusion", e muitos não concordam com o substantivo feminino "desilusão" neste contexto em contra-ponto com ilusão ou delusão, mais correcto para alguns.
segundo a Infopédia a termo "desilusão" quer dizer:
1. perda da ilusão; desengano;
2. decepção;
(De des-+ilusão)
e de "delusão" diz-nos:
engano; ilusão;
(Do lat. delusióne-, «ilusão»)
temos por ultimo a "ilusão"
1. crença ou ideia falsa;
2. erro de apreciação;
3. erro de percepção que consiste em fazer uma interpretação visual dos factos que não coincide com a realidade;
4. fraude; logro;
(Do lat. illusióne-, «id.»)
na minha humilde opinião qualquer dos substantivos estaria correcto, dentro do espírito e da mensagem que Dawkins nos quer dar mas, "desilusão" talvez seja a mais facilmente digerida pelo comum leitor, alem de que o editor terá e normalmente tem a ultima palavra acerca do titulo de uma obra, é que os livros precisam de ser vendidos...
Richard Dawkins-A Raiz de Todo o Mal
documentário sobre a fé
«A religião convenceu efectivamente as pessoas de que existe um homem invisível que vive no céu e que vê tudo o que fazemos, a cada minuto do dia. E o homem invisível tem um alista de dez coisas que não quer que façamos. E se fizermos algumas dessas coisas, ele tem um lugar especial, repleto de fogo e fumo e calor e abrasamento e dor, para onde nos manda viver e sofrer e arder e sufocar e gritar e chorar para todo o sempre, até ao fim dos tempos... Mas ele ama-nos!»
George Carlin
George Carlin
veja um pouco desse documentário
«Há em cada aldeia um archote - o mestre-escola; e uma boca que sopra para o apagar - o pároco»
Victor Hugo
Site do autor: www.richarddawkins.net/
The Richard Dawkins Foundation for Reason and Science
(Fundação do autor):http://richarddawkinsfoundation.org/
listagem de filmes de Dawkins no YouTube »ver listagem«
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garatujar
- verbo no Infinitivo pessoal
- do It. grattugiare, esfarelar com ralo
- v. tr. e int.,
- cobrir com garatujas;
- fazer garatujas;
- rabiscar.
- Gerúndio - garatujando
"Foi o tempo que dedicaste à tua rosa que fez tua rosa tão importante." -- Antoine de St. Exupery (in "O princepezinho")
para pensar...
"...sob certas condições, os capitalistas privados inevitavelmente controlam, directa ou indirectamente, as principais fontes de informação (imprensa, rádio, educação). É então extremamente difícil, e na maior parte dos casos na verdade quase impossível, para o cidadão individual chegar a conclusões objectivas".
Albert Einstein, 1949
________________________________
Albert Einstein, 1949
________________________________
«Uma revolução pode mudar as instituições, mas em nada alterou o carácter dos homens. Eles continuarão a ser o que eram: perversos e imbecis.»
Carlos da Maia, um dos oficiais da Armada no 5 de Outubro, em carta ao político republicano João Chagas, Junho de 1911
Carlos da Maia, um dos oficiais da Armada no 5 de Outubro, em carta ao político republicano João Chagas, Junho de 1911
" Estamos perdidos há muito tempo... O país perdeu a inteligência e a consciência moral. Os costumes estão dissolvidos, as consciências em debandada. Os caracteres corrompidos (...) Ninguém crê na honestidade dos homens políticos."
EÇA DE QUEIROZ
Não quero garatujar mais a cidade. A cidade já é diferente com tanto verde-azeitona e tanta varanda caída. Tantas vedações e instruções, tantas palavras de ordem que os cartazes políticos nos recomendam. Nada disso. Nem mais uma ordem, nem mais um só homem a mandar na minha vida.
Todos se van (Diários de Havana), Wendy Guerra 2006Amorim acusado de evasão fiscal
O Plano Nacional de Barragens
Isaltino pode não cumprir pena
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